ماه محرم آمد

ماه محرم آمد

 عوامل مختلف باعث تقویت رفتارهای ناهنجار اجتماعی و وندالیسم در شهر می شود.از جمله این عوامل " شکل " یا " فرم "عناصر کالبدی شهر یا به طور کلی " شکل محیط پیرامونی " ماست/محیط پیرامون ما می تواند مقوم رتارهای آیسب زا باشد. فردریش انگلس در توصیف محلات بد لندن در قرن نوزدهم به تاثیر فرم محیط پیرامونی ما بر رفتارهای ناهنجار اشاره می کند "محله سنت ژیل در دل پرجمعیت ترین بخش شهر واقع شده است،همه جا پشته ای از زباله و خاکستر و فاضلاب جیوی در ها ریخته شده ئکه سبب تشکیل  لجن های تهوع آور می شوند.در اینجاست که فقیرترین فقیران،دزدان،شیادان ،قربانیان فاحشگی ،همه به گونه ای در هم می زیند.(شوای 1375)

این جمله بیانگر تاثیر محیط در شکل گیری و تقویت رفتارهای ناهنجار و آسیب زای اجتماعی و وندالیسم است.به طوری که اگر محیط پیرامونی از نظر  "بصری " "غنی " نباشد، فرصت بروز چنین رفتارهایی افزایش می یابد." اگر فردی در محیط مجاور خود  در معرض آلودگی قرار گیرد به تدریج شرایط ذهنی و عینی لازم برای وقوع ناهنجاری رفتاری در او نیز افزایش می یابد "(صالحی)

حال باید به نقش مدیریت شهری برای جلوگیری از رفتارهای ناهنجار و آسیب زا در سطح شهر پرداخت.مدیریت شهری " کارا" با تقویت و " غنی سازی بصری " محیط و فضاهای شهری می تواند باعث تغییر در میزان چنین رفتارهایی کمک کند.به طور کلی در تقسیم بندی علل و عوامل موثر بر شکل یری و تقویت رفتارهای نا هنجار اجتماعی  و آسیب زا یا وندالیسم می توان به چهار نوع از عوامل زیر اشاره کرد:

1)عوامل اجتماعی

2)عوامل اقتصادی

3)عوامل فرهنگی

4)عوامل محیطی

(صالحی)

آیا مدیریت شهری با استفاده از این عوامل می تواند باعث تغییر در میزان رفتارهای ناهنجار اجتماعی و آسیب زا و وندالیسم شود؟ چگونه؟

پاسخ به اینگونه سوالات هدف اصلی این پژوهش است.

 

قانون شوراها با آخرین اصلاحات فصل اول – تشكيلات ماده 1 - (اصلاحي 5/5/1382و27/8/1386) برای پيشبرد سريع برنامه هاي اجتماعي ، اقتصادي ، عمراني ، بهداشتي  ، فرهنگي ، آموزشي  وساير امور رفاهي از طريق همكاري مردم با توجه به مقتضيات محلی اداره امور هر روستا ، بخش ، شهر وشهرستان يا استان با نظارت شورايي به نام شوراي (روستا) ، بخش ، شهر و شهرستان يا استان  صورت می گيرد و به منظور جلوگيری از تبعيض و جلب همکاری در تهيه برنامه های عمرانی و رفاهی استانها و نظارت بر اجرای هماهنگ آن , شورای عالی استانها مرکب از نمايندگان شوراهای استانها تشکيل می شود. ماده 1 مكرر - (الحاقي 6/7/1382) در كليه مواد و تبصره ها و بندهاي قانون تشكيلات ، وظايف و انتخابات شوراهاي اسلامي كشور و انتخاب شهرداران مصوب 1/3/1375 ، كلمه « شهرك » و موضوعات مربوط به آن حذف مي گردد.   ماده 2 - (اصلاحي 5/5/1382) مقصود از شورا در اين قانون و سایر قوانین معتبر در خصوص شوراهاي اسلامي كشوري شوراهاي روستا ، بخش ، شهر ، شهرستان , استان و عالی استانها می باشد. ماده 3 - (اصلاحي 6/7/1382) دوره فعاليت شوراهاي روستا و شهر از تاريخ تشكيل چهار سال مي باشد كه از نهم ارديبهشت ماه ، سالروز فرمان تاريخي حضرت امام خميني ( ره ) مبني بر تشكيل شوراها شروع و در هشتم ارديبهشت ماه چهار سال بعد خاتمه مي يابد. تبصره - (الحاقي 6/7/1382) انتخابات شوراهاي روستا و شهر بايد به صورتي برگزار شود كه حداقل پانزده روز قبل از نهم ارديبهشت ماه اعضاي شوراها مشخص شده باشند. ماده 4 – تعداد اعضاي شوراي اسلامي روستاهاي تا 1500 نفر جمعيت سه نفر و روستاهاي بيش از 1500 نفر جمعيت و بخش  پنج نفر خواهد بود. ماده 5 - (اصلاحي 27/8/1386) در هر بخش شوراي بخش که اعضای آن 5 نفر می باشد با اكثريت  نسبي از بين نمايندگان منتخب شوراهاي روستاهاي  واقع در محدوده بخش تشكيل  مي شود و در صورتي كه عضو معرفي شده از شوراي روستا به عضويت اصلي و علي البدل شوراي بخش انتخاب  شود از عضويت شوراي روستا خارج نخواهد شد. تبصره - (الحاقي 27/8/1386) از يك روستا بيش از يك نفر نبايد در شوراي بخش حضور داشته باشد ودر صورتي كه تعداد روستاهاي بخش كمتر از پنج روستا باشد اعضاء شوراي بخش از ميان مجموع اعضاي شوراهاي روستاها انتخاب خواهند شد و درنهايت حداقل بايد از هر روستا يك نفر انتخاب گردد. ماده 6- بموجب قانون اصلاحي 27/8/86 حذف می گردد. تبصره: به موجب قانون اصلاحي 27/8/86 این تبصره بعنوان تبصره ذیل ماده 5 منتقل گردید. ماده 7 - (اصلاحي 5/5/1382) تعداد اعضاي اصلي و علي البدل شوراي اسلامی شهر به شرح زیر مي باشد: الف- شهرهاي تا بيست هزار نفر جمعيت ، پنج نفر عضو اصلي و دونفر عضو علي البدل. ب- شهرهاي از بيست هزار نفر تا پنجاه هزار نفر جمعيت ، هفت نفر عضو اصلي و سه نفر عضو علي البدل. ج- شهرهاي از پنجاه هزار نفر تا يكصد هزارنفر جمعيت ، نه نفر عضو اصلي و چهار نفر عضو علي البدل. د- شهرهاي از يكصدهزار نفر تا دويست هزارنفر جمعيت ، يازده نفر عضو اصلي و پنج نفر عضو علي البدل. هـ- شهرهاي ازدويست هزارنفرتا پانصدهزارنفرجمعيت ، سيزده نفرعضو اصلي و شش نفرعضو علي البدل. و- شهرهاي از پانصدهزار نفر تا يك ميليون نفر جمعيت ، پانزده نفر عضو اصلي و هفت نفرعضو علي البدل. ز- شهرهاي بيشتر از يك ميليون نفر تا دو ميليون نفر جمعيت ، بيست و يك نفر عضو اصلي و هشت نفر عضو علي البدل. ح- شهرهاي بيش از دوميليون نفر جمعيت ، بيست و پنج نفر عضو اصلي و ده نفر عضو علي البدل. ط- شهرتهران سي و يك نفر عضو اصلي و دوازده نفر عضو علي البدل. تبصره - (اصلاحی 5/5/1382) ملاك تشخيص جمعيت هر شهر و روستا ، آخرين سر شماري  عمومي نفوس و مسكن با اعلام رسمي مركز آمار ايران خواهد بود . ماده 8 - (اصلاحي 6/7/1382 و27/8/1386) در صورت استعفا ، فوت يا سلب عضويت  هر يك از اعضاء شوراي روستا و شهر ، عضو علي البدل به ترتيب آراء جايگزين مي شود. تبصره - (الحاقي27/8/1386) هر گاه عضوی به هر دلیلی تا دوماه در جلسه شورا شرکت ننماید ، تا تعیین تکلیف نهایی که نباید بیش از شش ماه به طول بیانجامد از عضو علی البدل به عنوان جانشین در جلسات دعوت به عمل می آید. ماده 9 - (اصلاحي 27/8/1386) در صورت تبدیل روستا به شهر ، شورای شهر همان شورای روستا خواهد بود.چنانچه دو یا چند روستا به شهر تبدیل شود ، شورای شهر از میان اعضای شوراهای آن روستاها به ترتیب آراء در انتخابات و به نسبت جمعیت روستاها تشکیل می شود. تبصره - (الحاقي 6/7/1382 و اصلاحي 27/8/1386) چنانچه دو یا چند روستا ادغام و به یک روستا تبدیل شوند ، شورای روستای جدید از میان اعضاء شوراهای روستاها به ترتیب آراء در انتخابات و به نسبت جمعیت روستاها تشکیل می شود. ماده 10 - (اصلاحي 27/8/1386)– نمايندگان مجلس شوراي اسلامي ، استانداران ، فرمانداران ، شهرداران، بخشداران ، دهياران و مديران كل و روساي ادارات مي توانند در جلسات شوراي اسلامي حوزه مسؤوليت خود بدون حق راي شركت كنند. تبصره - (اصلاحي 27/8/1386) شوراها در صورت ضرورت  وبنا به دعوت بخشدار و فرماندار ذيربط موظف به تشكيل جلسه فوق العاده مي باشند . اين دعوت بايد كتبي وبا تعيين وقت قبلي و ذكر دستور جلسه باشد. ماده 10 مكرر - (الحاقي 6/7/1382) شوراي شهرستان از نمايندگان شوراهاي شهرها و بخش هاي واقع در محدوده آن شهرستان كه در مرحله اول با رأي اكثريت مطلق و در صورت عدم احراز در مرحله دوم با رأي اكثريت نسبي هر يك از شوراهاي مزبور انتخاب و معرفي شده اند ، تشكيل مي گردد. تبصره 1 - (الحاقی 6/7/1382) در شوراي شهرستان ، از شوراي هر بخش يك نفر و از شوراي هر يك از شهرهاي تا پانصد هزار نفر جمعيت يك نفر وبيش از پانصد هزار نفر جمعيت دو نفر وشهر تهران سه نفر عضويت خواهند داشت. تبصره2 - (الحاقی 6/7/1382 و اصلاحي 27/8/1386) تعداد اعضاي شوراي شهرستان حداقل پنج نفر مي باشد. چنانچه تعداد شهرها و بخش هاي يك شهرستان كمتر از پنج باشد ، كسري تعداد اعضاي شوراي شهرستان تا پنج نفر به نسبت جمعيت هر بخش يا شهر ، از شوراي بخش يا شهر مربوط تأمين مي شود . در هر صورت هر بخش يا شهر نبايد بيش از دو نفر نماينده در شوراي

ادامه نوشته

سخنی طلا

نظر دوستمان مهرداد یوسفی را در باب روستای نابینا را می خوانیم:

چندی پیش عکس هایی از دهکده ماخونیک بیرجند می دیدم که مردم افغان تبار این روستا در پی ازدواج های خویشاوندی در چند صد سال گذشته تاکنون دچار کوتولگی شدند و به لی لی پوت ایران نامبردار.چنین نمونه هایی از زناشویی آسیب زا از دیرباز در ایران به فراوانی دیده و شنیده می شود و یگانه راه علمی از میان برداشتن این گزندهای ژنتیکی پوشاندن اثر بیماری زا و آسیب رسان ژن های نهفته ناهنجار هموزیگوت شده با ژن های چیره بهنجار هتروزیگوت در ازدواج با غیر خویشاوند دستکم تا چند نسل دیگر می باشد بیهوده نیست که در کشور آمریکا ازدواج با برادرزادگان و خواهرزادگان پدر و مادر از صد و اندی سال پیش تاکنون غیر قانونی است

روستای جن زده

روستای جن زده

یکی از دوستان که در حال حاضر در یک بیمارستان بستری می باشد گفت چند سال قبل با دو نفر از دوستان برای حفاری به کوههای اطراف کاشان رفتیم و در تاریکی شب به جستجوی محل مورد نظر برداختیم و حدود نیم ساعت بعد به یک غار رسیدیم و هر سه نفر داخل غار شدیم و چند متر جلو رفتیم خیلی تاریک بود و به زحمت با نور مشعل حرکت می کردیم در یک تو رفتگی نور اندکی توجه ما را جلب کرد همه ایستادیم تا بفهمیم نور از کجاست که ناگهان صدائی ما را به اسم کوچک خطاب کرد که بیائید جلو اول فکر کردیم شاید از دوستانمان است که ما را خوب می شناسد ولی کسی خبر نداشت که ما به آنجا خواهیم رفت به هر صورت به یکدیگر نگاه کردیم و با تعجب و تردید تصمیم گرفتیم و جلوتر رفتیم و دیدیم مردی که ما او را نمی شناختیم و درشت اندام و قوی هیکل بود در کنار دیواره غار ایستاده است و به ما اشاره کرد که بیائید و به دنبال او حرکت کردیم اما چند قدم نرفته بودیم که ایستاد و گفت همین جا است اما شرطی دارم من به شما کمک می کنم تا گنج را بردارید و شما هم باید بروید و از محلی که برایتان می گویم چیزی برای من بیاورید گفتیم خوب چرا خودت نمی روی گفت برای من امکان رفتن به آن محل وجود ندارد به همین دلیل از شما می خواهم که این کار را انجام بدهید و ما به خاطر به دست آوردن آن گنج بدون آنکه بدانیم قبول کردیم و آن شخص با تکان دادن یک سنگ بزرگ در بدنه غار یک راه باریک را که به اتاقی ختم می شد باز کرد و گفت بروید و هر چه می خواهید بردارید یکی از دوستان همراهم گفت یکی از ما برود و ببیند چه خبر هست و بعد بقیه داخل اتاق بشویم همه قبول کردیم و آن شخص گفت فقط کسی که می رود داخل نترسد چیزی نیست اگر هم چیزی دیدید نگران نباشید چون من اینجا با خانواده ام زندگی می کنم ما مطالب را به شوخی گرفتیم و دوستمان وارد اتاقک شد که ناگهان فریاد زنان از اتاق خارج شد که می گفت جن جن جن فرار کنید خواستیم فرار کنیم که دیدیم همان شخص در مقابل چشم ما تبدیل به جن شد و گفت من که گفتم نترسید در ضمن ما قرار گذاشتیم و باید به قرارمان عمل کنیم و در همان لحظه یک دوستمان در دم سکته کرد و مرد و من به اتفاق دوستم خودمان را به آن جن سبردیم و او به هر کدام مقداری از آن دفینه داد و خواست در روستائی به منزلی برویم و ظرفی را از آنجا برداشته و بیرون بیاوریم و به نزد او ببریم تا مابقی آن دفینه را نیز به ما بدهد ما از غار خارج شدیم و به سمت خانه حرکت کردیم و تصمیم گرفتیم دیگر به آنجا برنگردیم و از این موضوع هم با کسی صحبت نکنیم وقتی به نزدیک روستای خود رسیدیم هوا تقریبا روشن شده بود و در هنگام ورود به آبادی جسد دوستمان را با تعجب دیدیم که به دیوار تکیه داده شده بود و به سرعت از آن محل دور شدیم چند روز بعد از آن قضیه دوست دیگرم در شهر کاشان زیر ماشین رفت و فوت کرد و هر چه از دفینه آن شب با خود آوردیم گم شده و محو گردید و من از آن روز هر شب آن جن به سراغم میاید و مرا از بدنم بیرون می کند و خودش وارد بدن من می شود و بعد از اینکه با زدن خود به در و دیوار به بدن من آسیب می رساند از بدن من می رود و مرا وارد بدنم میسازد تا فردا که دوباره برگردد و می گوید این سزای خیانت است و همه فکر می کنند دیوانه شده ام

به نظر شما راوی داستان دیوانه شده است یا خیر؟

.

ترس

روستای‏ ‏ترسناک‏ ‏¤‏ ‏روستای‏ ‏مدرن¤‏ ‏روستای‏ ‏جن‏ ‏زده.‏↳‏‏ ‏بزودی‏ ‏از‏ ‏این‏ ‏سایت‏ ‏بخوانید.

روستای نابینا با 90 نابینا2

مدیرکل بهزیستی خراسان شمالی:عارضه نابینایی در روستای چهاربرج اسفراین ژنتیکی است

خبرگزاری فارس: مدیرکل بهزیستی خراسان شمالی بروز عارضه نابینایی در روستای چهاربرج اسفراین را ژنتیکی دانست.

علیرضا قربانی امروز در گفتگوی اختصاصی با خبرنگار فارس در بجنورد با بیان اینکه از سال‌های گذشته تاکنون 50 نفر از اهالی این روستا اعم از مرد و زن به صورت نابینا تولد یافته‌اند، افزود: براساس مطالعات انجام شده از سوی پزشکان و کارشناسان، مهمترین دلیل نابینایی در ساکنان روستای چهاربرج اسفراین مسئله ژنتیکی عنوان شده است.
وی تصریح کرد: برای تکمیل تحقیقات کارشناسان و پزشکان به زودی یکی از اساتید دانشگاه شهید بهشتی که دارای تجارب ارزنده‌ای در این حوزه است، در منطقه حضور و اقدام به بررسی‌های بالینی خواهد کرد.
این مسئول در بهزیستی خراسان شمالی یادآور شد: هم‌اکنون از کودک شش ماهه‌ گرفته تا افرادی با سنین 40 سال در این روستا دچار عارضه نابینایی هستند.
وی همچنین اظهار نظر برخی کارشناسان در زمینه تاثیر آب روستای چهاربرج بر نابینایی اهالی را رد کرد.
قربانی ایجاد مراکز توان بخشی و همچنین ایجاد کارگاه حرفه‌آموزی برای زنان و مردان نابینا در روستای چهاربرج اسفراین را از جمله اقدامات حمایتی بهزیستی خراسان شمالی برای تامین معاش نابینایان این روستا عنوان کرد.
روستای چهار برج در 25 کیلومتری غرب اسفراین قرار دارد.

 

=========

تکمیلی

ادامه نوشته

روستای نابینا با 90 نابینا

روستای چهاربرج از توابع شهرستان اسفراین به دلایل نامعلوم حدود 90 نفر از اهالی آن نابینا هستند.
برات میرزا جانی یکی از اهالی روستای چهاربرج که اکنون در تهران ساکن است، در گفتگو با جوان انلاین، ضمن بیان این مطلب گفت، روستای ما که حدود هزار نفر جمعیت دارد، متاسفانه حدود 80 الی 90 نفر از اهالی آن به دلایلی که هنوز معلوم نیست، نابینا هستند.

وی در توضیح این مطلب گفت، این مشکل از حدود 20 الی 25 سال قبل آغاز شده و به همین خاطر خیلی از ساکنان روستا ترک وطن کرده و به شهرها مهاجرت کرده‌اند و اکنون حاضر نیستند به خاطر این بیماری ناشناخته به روستا بازگردند.

این فرد ادامه داد: 3 فرزند خواهرم به همراه همسرش و همچنین یک فرزند باجناقم و دو فرزند از باجناق دیگرم جزو نابیناهای این روستا هستند.

وی در پاسخ به این سوال که آیا این افراد مادرزادی نابینا هستند یا اینکه بعدا نابینا می‌شوند، عنوان کرد: اکثریت افراد فوق الذکر مادرزادی نابینا به دنیا آمده اند.

این فرد ادامه داد: این موضوع در حالی است که فرزند دیگر همین باجناقم که در تهران متولد شده است، کاملا سالم و دارای بینایی است.

میرزاجانی ادامه داد: نکته عجیب در این بین این است که حتی حیوانات اهلی نیز همانند گاو و گوسفند و حتی گربه ها هم در این روستا نابینا به دنیا می‌آیند.

http://www.a-sasw.com/?p=52

http://www.entekhab.ir/fa/news/73878/%D8%AE%D9%88%D8%A8%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D9%81%DA%A9%DB%8C%DA%A9-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C%D8%AA%DB%8C

http://www.khabaronline.ir/tags/4558/%D8%AA%D9%81%DA%A9%DB%8C%DA%A9-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C%D8%AA%DB%8C

http://www.khabaronline.ir/tags/4558/%D8%AA%D9%81%DA%A9%DB%8C%DA%A9-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C%D8%AA%DB%8C

http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=9003291049

تنها روستای مدرن ایران

جواهرده دارای ویژگی های انحصاری چندی است که آن را به عنوان یک روستای شگفت در ایران و جهان تبدیل کرده است. از جمله ویژگی های جواهرده، خوش نشین بودن این روستای مدرن است.

جواهرده تنها روستایی است که همه ساکنان آن، گردشگران فصلی هستند. همه کسانی که در فصل بهار و تابستان به جواهرده می روند و در آن جا خانه ای دارند، مردمانی هستند که در شهرهای دیگر ایران از جمله رامسر زندگی می کنند و تنها برای خوش نشینی و بهره مندی از آب و هوای خوش آن به جواهرده می روند.

جواهر نشینان، تنها در یک فصل و در نهایت دو فصل بهار و تابستان در آن جا به استراحت می پردازند، چرا که روستایی برای کار و کشاورزی نیست و حتی دامداران آن از گذشته در بیرون جواهرده زیست می کردند و گله های گوسفند هرگز در روستا تردد نداشته است.

ادامه نوشته